Wasser und Geist bei Schöpfung, Neuschöpfung und Taufe

Proviant aus dem Pfarramt von Pfarrer Bert Missal

In der Schöpfungsgeschichte heisst es: «Und die Erde war wüst und öde, und Finsternis lag auf der Urflut, und der Geist Gottes bewegte sich über dem Wasser.»" (1. Mose 1,2). Im Nachtgespräch mit Nikodemus sagt Jesus: «Wer nicht aus Wasser und Geist geboren wird, kann nicht in das Reich Gottes gelangen.» (Joh 3, 5). Ein Fenster der Kirche in Netstal zeigt diese Szene.

Wasser als Lebenselixier

Und plötzlich bin ich im letzten Buch der Bibel, in der Offenbarung des Johannes. Die Jahreslosung steht da: «Siehe, ich mache alles neu!» (Off 21,5). Dann im letzten Kapitel wieder Wasser: «Und er zeigte mir den Fluss mit dem Lebenswasser, der klar ist wie Kristall, und er entspringt dem Thron Gottes und des Lammes. In der Mitte zwischen der Strasse und dem Fluss, nach beiden Seiten hin, sind Bäume des Lebens, die zwölfmal Frucht tragen. Jeden Monat spenden sie ihre Früchte, und die Blätter der Bäume dienen zur Heilung der Völker.» (Off 22, 1-2)

Was für eine schöne Vision! Wasser, das alle Gefährlichkeit abgelegt hat und nur noch Lebenselixier ist. Wie anders als in unserer Welt, in der Kriege um Wasser geführt werden. Wasser als Handelsweg - der Hafen von Odessa am Schwarzen Meer, die Strasse von Hormus. Wasser, das Wüsten fruchtbar macht und Durst löscht. Konzerne sichern sich Wasserrechte. Wasserkraft, die Energie liefert. Wasser, in dem die verheissungsvolle Energie des Wasserstoffs steckt. Mit der Wasserstoffbombe haben Menschen das Feuer der Sonne auf der Erde entfacht. Verheerend!

Urflut, Geist und Kultur

Was tut Gottes Geist, wenn er über der Urflut schwebt? Der Geist beginnt, das Chaos zu ordnen, sinnlos wütende Kräfte zu besänftigen, Lebensräume zu schaffen, Kultur zu ermöglichen. Was meint Jesus mit der Neugeburt aus Wasser und Geist? Von der Taufe spricht er wohl mit Nikodemus. Taufe, die reinigt und erquickt. Beides kommt nochmal im letzten Kapitel der Bibel vor: «Selig, die ihre Gewänder waschen» (Off 22,14). Manches wird nicht gebraucht im himmlischen Jerusalem. Nicht um Sauberkeit geht es, nicht um Sterilität. Es geht um Reinheit, aus der Lebensfreude entspringt. Lebensfreude, die nicht enden will: «Und wer dürstet, der komme, und wer will, der nehme vom Wasser des Lebens, umsonst.» (Off 22,17)

Ist es nicht ein Geschenk, das Leben, das doch gänzlich unserem Zugriff entzogen ist? Ist es nicht beglückend, wie rückhaltlos lebensfreundlich Gott in seinem Wesen ist? Paulus sinnt im Gedankenaustausch mit Jesaja darüber nach, «was Gott bereitet hat denen, die ihn lieben» (1. Kor 2, 9). In der Taufe hoffen wir auf eine besondere Verbindung, die mit dem Geist geschieht. Jesus erklärt ihn Nikodemus so: «Der Wind bläst, wo er will, und du hörst sein Sausen wohl; aber du weisst nicht, woher er kommt und wohin er fährt. So ist ein jeder, der aus dem Geist geboren ist.» (Joh 3,8).